https:\/\/www.shu.edu\/profiles\/rauchje.html<\/a>)<\/p>\n\n\n\n150 vuotta sitten miesten ja naisten roolit eiv\u00e4t olleet ”voimakkaasti eriytyneet” kuten t\u00e4m\u00e4 esitt\u00e4\u00e4, poislukien poikkeustapauksia. Ty\u00f6v\u00e4enluokassa naiset (ja usein my\u00f6s lapset) tekiv\u00e4t t\u00f6it\u00e4 kuten miehetkin, sill\u00e4 yhdell\u00e4 palkalla ei el\u00e4nyt. Ty\u00f6t saattoivat olla erilaisia (mm. pyykk\u00e4yst\u00e4), mutta yleist\u00e4 oli my\u00f6s ett\u00e4 t\u00f6iss\u00e4 k\u00e4ytiin tehtaissa, tai vaikka kalastamassa puolison kanssa. Pienmaatiloilla perheet tekiv\u00e4t yhteisesti t\u00f6it\u00e4 vuodenajan tarpeiden mukaan. Jotkut teht\u00e4v\u00e4t saattoivat olla priorisoitu sukupuolten v\u00e4lill\u00e4 (kuten ehk\u00e4p\u00e4 pyykinpesu), mutta ei ole edes teoriassa mahdollista ett\u00e4 tilalla olisi teht\u00e4vi\u00e4 jaettu pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n sukupuolen mukaisesti.<\/p>\n\n\n\n
Porvariluokassa nainen oli kyll\u00e4 vastuussa kodista, mutta t\u00e4m\u00e4 tarkoitti esihenkil\u00f6n\u00e4 toimimista palvelijoille, ja kirjanpidon hoitoa (suuri teht\u00e4v\u00e4 ennen exceli\u00e4, taloudessa ollen useita ty\u00f6ntekij\u00f6it\u00e4, joilla osalla rahank\u00e4ytt\u00f6oikeus). Samalla h\u00e4nell\u00e4 oli my\u00f6s nimenkirjoitusoikeus yhteiseen omaisuuteen, jo senkin takia ett\u00e4 miehet olivat usein poissa kotoa (tai jopa kuolleita). Naiset olivat usein my\u00f6s poliittisesti aktiivisia, esimerkiksi osallistumalla yhteiskunnassa merkitt\u00e4vien yhdistysten toimintaan, josta my\u00f6h\u00e4inen esimerkki on vaikkapa Pelastakaa Lapset ry:n emoyhdistys, Save the Children. Merkitt\u00e4v\u00e4\u00e4 onkin havaita, ett\u00e4 \u00e4\u00e4nioikeutta angloamerikkalaisessa yhteiskunnassa ajanut suffragettiliike nousi juuri t\u00e4m\u00e4n yhdistysliikkeen keskuudesta.<\/p>\n\n\n\n
Aikaa t\u00e4h\u00e4n kaikkeen porvarisnaisilla oli, sill\u00e4 lapset olivat hoitajien ja kotiopettajien vastuulla, kunnes aikanaan olivat valmiita siirtym\u00e4\u00e4n sis\u00e4oppilaitoksiin.<\/p>\n\n\n\n
T\u00e4ss\u00e4 mieless\u00e4 olisi oikeammin sanoa, ett\u00e4 naisten ja miesten ty\u00f6t yleens\u00e4, ja varsinkin porvariluokassa, olivat eriytyneet PAIKAN tai T\u00c4RKEYSJ\u00c4RJESTYKSEN suhteen, muttei SIS\u00c4LL\u00d6N. <\/p>\n\n\n\n
Ajatus ett\u00e4 naiset voisi erist\u00e4\u00e4 kokonaan ty\u00f6nteosta pohjautuu natsipropagandaan naisista lapsia tuottavina kodinhoitajina (tai kuten Suomen Kuvalehti asiaa kuvasi 9. kes\u00e4kuuta 1934 k\u00e4ydess\u00e4\u00e4n Berliiniss\u00e4 ”Saksan kansa, saksalainen ty\u00f6” -n\u00e4yttelyss\u00e4, jossa esiteltiin uutta valtaannnoussutta maailmankuvaa: ”Sivistyshulluus on kansan kuolema”, kuuluu er\u00e4s koko sein\u00e4n levyinen otsikko. Siin\u00e4 opetetaan, ett\u00e4 ”syntyv\u00e4isyyden v\u00e4hentyminen ei johdu taloudellisesta pulasta, vaan itsekkyydest\u00e4, sivistys-j\u00e4rjett\u00f6myydest\u00e4, kiipeilij\u00e4luonteenlaadusta, mukavuudesta ja ylellisyydest\u00e4”. [Opas pys\u00e4ytt\u00e4\u00e4] kuvan eteen, jossa hienostonainen istuu linnamaisen asuntonsa puistopihamaalla vierell\u00e4\u00e4n koira. H\u00e4n selitt\u00e4\u00e4 mahtipontisesti: ”Koira lapsen sijaan! Loppu sellaisesta!”).<\/em><\/p>\n\n\n\nT\u00e4t\u00e4 n\u00e4kemyst\u00e4 levitettiin my\u00f6hemmin Yhdysvaltain 1950-luvun mainonnassa osana sotienj\u00e4lkeist\u00e4 ”parempaa maailmaa”: palkan piti olla niin suuri, ja teknologian niin kehittynytt\u00e4, ett\u00e4 vaimo pystyi j\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n yksin kodinhoitajaksi. Kokeilu joka rahoitettiin pitk\u00e4lti Euroopan j\u00e4lleenrakentamisen mahdollistamalla t\u00e4ysty\u00f6llisyydell\u00e4 johti kuitenkin naisten keskuudessa valtaviin mielenterveysongelmiin, ja lopulta romahti omaan mahdottomuuteensa jo ennen kuin palkat alkoivat laskea lis\u00e4\u00e4ntyv\u00e4n globaalin kilpailun ja oikeiston ay-liikett\u00e4 vastustavien toimien seurauksena.<\/p>\n\n\n\n
Ajatus ett\u00e4 ”tradwaifaus” perustuisi todelliseen historiaalliseen tilanteeseen legitimoi toimintatapaa osoittamalla sen joskus toimineen k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4. T\u00e4ll\u00f6in se n\u00e4ytt\u00e4ytyy poliittisena vaihtoehtona joka voidaan tavoittaa esimerkiksi ty\u00f6lains\u00e4\u00e4d\u00e4nt\u00f6\u00e4 muuttamalla ja\/tai sukupuolten tasa-arvoa rapauttamalla. Osoittamalla ettei esitetty ydinperhe ole niink\u00e4\u00e4n perinteinen kuin fiktiivinen (ja n\u00e4in mahdollinen\/toimiva\/haluttava vain poikkeustapauksissa) tekisi siit\u00e4 huomattavasti v\u00e4hemm\u00e4n houkuttelevan v\u00e4hint\u00e4\u00e4nkin suomalaisessa viitekehyksess\u00e4, sen sijaan ett\u00e4 popularisoisi sit\u00e4 my\u00f6s meill\u00e4.<\/p>\n\n\n\n
T\u00e4h\u00e4n loppuun haluaisin viel\u00e4 Vera Hjeltin teosta Nainen k\u00e4yt\u00f6llisill\u00e4 ty\u00f6aloilla <\/em>(Suomen Naisyhdistys, Porvoo, 1888 (eli 136 vuotta sitten)):<\/p>\n\n\n\n\nTehdyt laskut osoittavat, ett\u00e4 nykyisiss\u00e4 oloissa joka toisen<\/em> naisen t\u00e4ytyy j\u00e4\u00e4d\u00e4 naimattomaksi, osittain naisten enemmyyden t\u00e4hden, osittain siit\u00e4kin syyst\u00e4, ett\u00e4 hyv\u00e4 joukko miehi\u00e4 pit\u00e4\u00e4 poikamiehen el\u00e4m\u00e4\u00e4 parempana taikka heill\u00e4 ei ole varaa naida taikka heit\u00e4\u00e4 enempi.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\nT\u00e4st\u00e4 n\u00e4kyy se tosi asia, ett\u00e4 vaikka naisen luonnollinen tarkoitus on, niinkuin miehenkin, avioliitto, nainen yht\u00e4 luommollisista syist\u00e4 ei aina voi p\u00e4\u00e4st\u00e4 naimisiin, koskapa meill\u00e4 on laissa s\u00e4\u00e4dettyn\u00e4 yksiavioisuus emmek\u00e4 arvattavasti haluakaan panna toimeen monivaimoisuutta. N\u00e4in ollen emme voi vaatia naisia j\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n odottamaan naimista toimeentulokseen, koska ainoastaan joka toisella naisella on sill\u00e4 tavalla toimeentulon toivoa.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Yst\u00e4v\u00e4llisesti,<\/p>\n\n\n\n
Juho M\u00e4ntysalo (p.040-XXXXXXXX)
Yhteiskuntatieteiden maisteri<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hei, Haluaisin pyyt\u00e4\u00e4 korjausta tradwifej\u00e4 k\u00e4sittelev\u00e4\u00e4n tekstiinne (Trumpin ja tradwife-naisten liitto; https:\/\/yle.fi\/a\/74-20132678). Jutussa kerrotaan: Taustalla 1800-luvun k\u00e4sitys perheest\u00e4 Rauchbergin mukaan tradwife-tilit ja Projekti 2025 -julistus markkinoivat perhemallia, joka on per\u00e4isin noin 150 vuoden takaa viktoriaaniselta aikakaudelta. Tuolloin naisten ja miesten teht\u00e4v\u00e4t eriteltiin tiukasti. Vanhojen aikojen ihannointi n\u00e4kyy vaikuttajien tyyliss\u00e4 selv\u00e4sti. Esimerkiksi tradwife-vaikuttaja ja yritt\u00e4j\u00e4 Aria … <\/p>\n
Jatka lukemista ”Oikaisupyynt\u00f6 Yleisradiolle koskien tradwife-el\u00e4m\u00e4ntavan kuvausta ”perinteiseksi””<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[77,6,35,188],"tags":[],"class_list":["post-768","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historia","category-politiikka","category-verkkokeskustelut","category-yhdysvallat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mntysalo.fi\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/768","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mntysalo.fi\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mntysalo.fi\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mntysalo.fi\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mntysalo.fi\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=768"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/mntysalo.fi\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/768\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":769,"href":"https:\/\/mntysalo.fi\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/768\/revisions\/769"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mntysalo.fi\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=768"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mntysalo.fi\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=768"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mntysalo.fi\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}